3月2日是戊戌年农历正月十五，在黑龙江黑河市爱辉区瑷珲镇，腰鼓擂起来，灯笼挂起来，彩旗舞起来，秧歌扭起来！

上午九点，瑷珲镇一年一度的“瑷珲上元节”活动拉开了序幕。此次活动，以演绎形式再现这座中国沿边古城的历史风貌，让人们“穿越”到三百余年前瑷珲的富庶场景，在亲身感受“穿越之旅”中传承中华民俗文化。

　活动现场，窦尔敦、武术竞技、瑷珲剪纸等民俗表演轮番登场，瑷珲镇窦集屯窦尔敦的后代更引起了人们的瞩目。

   窦尔敦后裔十九世孙窦满有说：“作为窦尔敦后代，我们每年都积极踊跃参加瑷珲上元节活动，主要是宣传先祖窦尔敦的爱国主义精神，希望这种精神一代一代传下去。”

据爱辉县保存下来的清朝史志《古城瑷珲》记载，窦尔敦（1626—1687）原名窦二东，后清政府贬称窦尔敦。明朝天启年间，窦尔敦生于河北省献县窦三香疃，逝世于康熙26年（1687年），时年62岁。其祖父、父亲都曾参加过李自成的农民起义军。父亲窦自忠曾带过13万兵马，任督军。窦尔敦的母亲因窦尔敦造反抗清而被捕入狱，绝食撞墙而死。妻子齐金凤在清军攻打连环套时战亡。窦尔敦有两子，长子窦飞虎，次子窦飞豹。次子后随窦尔敦流放到黑龙江，是今黑河市爱辉县窦集屯的窦氏第一代传人。

窦尔敦性格刚烈、豪爽，武功十分出众。康熙年间，他在河北省连环套一带树旗起义，为反抗清政府拉起了队伍，绰号“铁罗汉窦尔敦”。

康熙21年（1682年），康熙决定在山海关外大凌河建一个牧场，饲养大批马匹，专供皇帝和皇家选用。于是，大片民田被强占，激起了当地农民的无比愤怒。此事被威震四方的绿林好汉窦尔敦知道后，他率弟兄们劫了朝廷的十几匹好马。同年又在一个叫商家林的地方劫了皇纲，并把东西分给贫苦百姓。窦尔敦成了清政府当时有名的“大盗”，康熙帝亲自下旨“限期捉拿窦尔敦归案”，并两次派兵攻打连环套，损兵折将，没能抓获窦尔敦。后来，朝廷闻知窦尔敦是个孝子，派人将窦尔敦的母亲和嫂子拿到，施以酷刑。得知此消息的窦尔敦万分悲痛，为了不牵连老母，他毅然到官府投案自首，被刑部判了死刑。

康熙23年（1684年），康熙帝召见黑龙江将军萨布素，安排收复被沙俄占领的雅克萨城一事。这位将军为巩固边疆，收复雅克萨，广招人才。他对窦尔敦刚直不阿的品德和过人的武功，早就敬佩不已。当得知窦尔敦被判死刑后，便在京城几经奔走，才使刑部免去窦尔敦的死罪，改判流放黑龙江。

窦尔敦被流放到归爱辉布丁屯（江东64屯之一，俄国境内），萨将军选出一批年轻人，让窦尔敦教他们杀敌格斗本领，为取得战争胜利做好准备。康熙24年（1685年）中俄雅克萨战争打响，中国军队包围了雅克萨城。萨将军派窦尔敦到城中送劝降书，要求俄军投降并撤出雅克萨及占领的地区。窦尔敦出色地完成了任务，但敌军拒不投降，在清军的猛攻下，俄军大败，第一次雅克萨战争取得了胜利。

俄军不甘心失败，在清军撤回爱辉后，他们又重新占领了雅克萨，重修被烧毁的城墙，并建起一座塔楼，楼上竖起一丈旗杆，旗杆上设有楼橹。翌年（1686年）第二次反击战开打，敌将登楼用旗指挥，战斗进行到第五天，城仍未能攻下。为使俄军失去指挥，窦尔敦混入城内将支撑楼橹的旗杆砍断。在敌阵中他只身与俄军奋战，杀死许多俄兵，第二次雅克萨战争，中方又取得了胜利，为《尼布楚条约》划定中国疆界，奠定了基础。

窦尔敦在此次战争中负了伤，于1687年逝于爱辉镇附近的火石山（今窦集屯）。为缅怀这位民族英雄，萨布素将军在窦集屯为窦尔敦建造了祠堂，后人称为“窦尔敦庙”。（图片提供：窦满有）

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该酒产于中国酒城泸州，以泥窖为发酵容器，川南特产糯红高粱、软质小麦为原料，采用混蒸混烧工艺酿造。以窦氏家族为脉络，旷古绝今地将窦氏文化与酒文化融汇贯通。包装箱及酒盒子上分别印有，中国第一个酒谱是由窦家人窦苹所著及“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬”和“燕山窦十郎,教子以义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳”字样。