2010年10月28日，窦成章在窦氏天津会议上遇见了安徽窦氏宗亲联谊会会长窦德运宗亲，经交谈了解这位宗亲今年58周岁（1952年出生于霍邱县姚李镇灯笼树村）。1971年毕业于安徽省财经学校，1995年毕业于中央党校，六安函授分校、政法专业党校本科学历。曾任霍邱县长集镇党委书记、霍邱县文化局局长等职，他虽不善言辞，但学识渊博，为筹建安徽安丰窦氏历史文化研究会走亲访友，搜集资料、整理窦氏家谱做出了很大贡献，是我们窦氏族人学习的榜样。现将窦德运2009年12月1日在安丰窦氏历史文化研究会第一次联谊会议上发言发给大家。

安 丰 窦 氏 人 贤 振 起 忠 孝 承 传
                                   

                                                                                     2009年12月1日 

各位宗亲：
       今天我们择日举会，恰巧也是安丰窦氏家族传统的祭祀日，这是先祖有知，阴灵指引。此时此刻，我代表安丰窦氏历史文化研究会筹委会向莅临今天会议的各位宗亲致以崇高的敬礼，向安丰窦氏第一次联谊会表示热烈的祝贺！
安丰窦氏历史文化研究会筹委会成员推举我为第一次联谊会做一个主题发言，我因才疏学浅，不善言辞，很难讲出大家想听的话，请各位宗亲谅解。
一、窦氏族史简叙
（1）窦氏远古史叙。
我们常说“中华窦氏，天下一脉。”“天下无二窦”。这确实是窦家的真实历史。窦氏从夏帝少康赐其次子窦姓开始，至今已有3959年。在漫长的古代史中，窦族历史及其人物、史籍中记载的并不鲜见，尤以汉唐时期最为耀眼。窦氏先人中，如窦婴、窦融、窦武、窦固、窦宪、窦毅、窦抗、窦建德、窦叔向、窦燕山、窦光鼐、窦国华等等。都是耳熟能详的历史大人物，更是窦家的辉煌历史和家族的荣耀。相传，从始祖窦龙所处的时代至商代盘庚，其间约有700年历史无文字，只有传说，盘庚之后、文字渐渐增多，才开始了“信史”新时期，但盘庚至周敬王姬匄，其间约有1100年的时段，史籍没有关于家族事迹方面的记载。大约春秋战国之际，晋国有位贤大夫叫窦犨，字鸣犊。北宋的欧阳修在《新唐书宰相世系表》里确认窦犨是窦龙的69世裔孙，窦犨是窦龙之后第一位载入史籍的窦氏先人。根据左丘明的《春秋左氏传》中记载“后缗方娠，逃出自窦，归于有仍，生少康焉”这就成了欧阳修认定夏少康之子“龙”以窦为氏的根本依据。南宋郑樵在其《通志氏族略四》中说：“窦氏姒姓、少康之后。帝相遭有穷之难，后缗方娠，逃出自窦而生少康。支孙以窦为氏。至周世为大夫，窦犨为晋大夫，仕赵简子。裔孙汉丞相婴。又有鲜卑赐姓纥豆陵氏，后魏孝文帝改为窦氏。”云云。这些史记载明了窦氏的远古族史。
（2）安丰窦氏史叙。
公元32年，窦融与光武在高平第一城合击隗器，大获全胜，光武帝封窦融安丰侯。公元37年，光武帝诒窦融回朝，拜为大司空（宰相）。窦融与公元59年去逝。霍邱西15里邵岗乡窦融墓为霍邱县保文物，安丰窦氏族谱尊戴侯为霍窦氏始祖，戴侯是窦融去世后，汉明帝赐赠之爵。《新唐书》所说的窦氏平陵房当为霍邱家族，唐时，窦易直宰相，唐六大才子均应属安丰窦氏族籍，据安丰窦氏族谱民国十一年版载称：“吾霍窦氏本为安丰戴侯遗裔纯公为一世祖”。又载“按春秋时，晋室渐衰，赵鞅秉政，杀其大夫窦犨，鸣犊子孙奔秦，为秦并6国废封建分天下为郡县时，窦氏居清河观律、西汉外戚七族，以窦氏为冠，遂陟居扶风郡于族为望。王莽更始之乱，群雄割据平陵，窦融独守河西五郡以奉汉家正朔及世祖定天下，以保障功诏封安丰侯，赐四邑，子孙世袭支庶繁衍，遂为安丰世家。东汉外戚六姓，亦以窦氏为盛，至灵帝时，窦武惟党祸，宗族诛夷殆尽，门人匿其幼子易姓名，其后得以不绝。迨魏移汉祚党锢禁驰，始复本姓。窦统为雁门太守，避窦武难之居代兆，世为部落大人。历三国两晋南北朝、惰唐五季。宋元代，有伟人世称著姓，支分派远所在成族，今惟叙在霍一支耳。前代失考，谱至明始。”“吾宗自安丰戴侯以河西归汉赐爵封土，普食蓼（固始）及安丰（寿县）阳泉（霍邱）安风（六安）等四县。”
因此，霍邱家族尊安丰侯戴侯、窦融为始祖，史迹是很清晰的，安丰窦氏在其封地生息繁衍至今已有1800年之久。
（3）族谱史叙。
安丰窦氏家族素有尊祖敬宗的优良传统，安丰窦氏族谱至1988年已进行了三修。在现有保管的族谱中，原始谱已无法查考。但二修谱有保管的很好的，如霍山窦祖宏霍邱杨元窦昌仁家保管的二谱就非常好。据二谱记载，安丰窦氏原谱在咸丰年间被战火兵燹，已无存留。二谱是根据各支系整理汇总而成的，成印于民国十一年即1922年，。谱中记载：窦纯生于元季，卒于明，时任谏议大夫。明初自江西迁至六安思古谭，复迁洪集尚善乡里，即现在的洪集镇牌坊村。一世祖坟茔即在牌坊村汲河沿大明塘稍上，辛山乙向，谱中记有一世祖坟茔图。
根据窦彦礼宗亲编著的《中华窦氏四千年》中推算的年代，窦纯于1370年迁来六安，复至洪集镇牌坊村。世系表中为104世。现已繁衍24世。约有3万余人。距今已历629年。
清乾隆末年修安丰首谱时自窦纯后12世开始起16字辈，即：大守良田，以光祖德，仁贤振起，忠孝承传；民国十一年二修家谱时又续增16字世派，即：世敦礼让，家习诗书，业修五桂，道衍六儒。现今，我族忠字辈已有二十四岁。二谱自1922年至三谱1988年其间已历67年。三谱至今已有22年。1988年经族人窦鼎九、窦继武等历经艰辛，历时三年，在经济极度困难，交通通讯极度落后的年代里完成了三修族谱工程，其功不可没，德乃贯族。因其条件限制，三谱有充实补续的必要，按先人修谱叮嘱，安丰窦氏族谱至少30年续修一次，供其后人传承祖德，发扬族辉。
（4）窦氏嗣堂史叙
窦氏嗣堂始创于乾隆戊子年（1768年）。族谱记载：“乾隆戊子岁首合议捐资修建，因岁旱未果，越三年其成”于乾隆三十五年（1771年）岁次庚寅仲冬吉日勒石落成。其祠址座落桥头集保（今洪集镇牌坊村尚楼村民组），族谱祠产券记“公置祠座落桥头集保祠堂堰内，其田四至边界，东齐窦姓田埂为界，南齐窦姓地埂为界，穿插在窦姓地当中有棉地一块，计总三斗，西齐窦姓塘坎为界，北齐窦姓田埂为界大小私塘三口，花水照古照旧。据窦光厚回忆，祠堂共分三宅，大小房屋27间，占地约50亩，门口有广场和月牙塘。祠堂在1954年被拆除，现祠基已被改为方块田。
二、安丰窦氏第一次联谊会议召开的意义
今年是中华人民共和国诞生60周年大庆之年，建国60年来，特别是改革开放30年来，我国经济大发展，以胡锦涛为总书记的党中央领导下的社会主义建设事业大发展，政治氛围更宽松，治国方略人性化，人民生活水平大提高。民心安定，社会和谐。神州大地一派升平景象，逢此太平盛世，窦氏家族人贤振起，忠孝承传的美德凸现。很多族人中的名人志士纷纷要求组建家族纽带机构，以寻根问祖，弘扬祖德再振窦氏家族雄风，借助窦氏家族自身文化资源，人才资源，智慧资源，创造出造福子孙后代的新潮窦氏文化。与全国连接成“中华窦氏，天下一脉”之氛围。根据族人们的建议，在霍邱工作的窦氏族人于2008年组织了临时筹备组织，筹备组经三次会议研讨，决定召开第一次联谊会议，并通过这次会议协商好今后长期发展的联络机构，为窦氏族人提供长久的义务服务。洪集镇开源金属制品有限公司老板二十世裔孙窦前仁为本次会议捐赠了一大笔会议费，为这次会议的圆满召开做出了重大奉献。为此，我提议对窦前仁为窦氏大家族所做的奉献鼓掌致谢。
三、本次会议任务和目的
全国窦氏历史文化研究会第一次会议于2004年11月20日在广东吴川召开。第二次全国会议于2006年8月在云南师宗召开。第三次全国会议于2008年11月20日在江苏扬州召开。前两次会议，安丰窦氏均无人参会。第三次扬州会议窦德运、窦以成、窦贤福三人参加。在第三次全国窦氏会议上，山东诸城窦宝荣宗亲向全国发出邀请，他将独资举办第四次全国会议。会议定于2011年召开。要求全国窦氏族人将各支脉的族谱带到大会参展，以促成全国《窦氏通谱》早日成书。安丰窦氏第一次联谊会的召开，因为是第一次，又无标准模式对照，所以规模较小，时间较短，接待标准较低，请各位宗亲予以原谅。本次会议按照全国窦氏第三次历史文化研究会要求的精神，任务很重，其目的是：动员安丰窦氏族人团结起来，凝聚起来，为弘扬祖德，复兴祖业，报效祖国，振兴后代，造福子孙做好家族事业的基础工作，具体任务有三项：一是确定安丰窦氏联络机构，成立安丰窦氏历史文化研究会。修改好研究会章程；二是选举产生研究会理事、常务理事；三是讨论出会后要办的四件大事：一是在原址恢复重修一世祖坟茔。二是恢复重建安丰窦氏嗣堂。三是确定四修家谱的时间。四是编撰安丰窦氏历近代《名人名录》、《安丰窦氏家族发展史》、《安丰窦氏新人传记》等书籍，为振兴安丰窦氏家族事业做出本次会议的贡献。
各位宗亲，在泱泱中华五千年的文明史中，窦氏文明史就有近四千年。在源远流长的华夏文化中，窦氏文化占有重要一页。宋儒王应麟编撰的《三字经》就有“窦燕山，有仪方，教五子，名俱扬”，窦燕山乃窦氏89世裔孙窦禹钧。他的五子登科由当时的宰相冯道写诗赞曰：“燕山窦十郎，教子有义方，灵椿一珠老，丹桂五枝芳。”自此，窦氏以“五桂”为堂号，五桂堂也由此享誉华夏大地。而《三字经》做为中国封建社会的启蒙教材，唯独收录窦燕山教子有方为典范，距今已由国人传颂千百年而不衰，是中国文化史上一束绚丽的奇葩，惟吾窦氏之骄傲。中华窦氏为中华民族悠久灿烂的文明史增光添彩，与各兄弟民族一起共创了华夏文明。今天吾辈族人能不为之振奋吗！窦氏先人们用“仁贤振起，忠孝承传”的辈份歌来告诫后世族人，实乃英明也。今天的安丰窦氏，新人辈出，人材济济，在政治界、文化界、工商界、企业界及社会上都有名人志士在为国家社会做贡献，我们这些有志于窦氏家族事业的人，更要积极行动起来，培养开发出更多更优秀的新一代英才，为振兴窦氏家族，造福窦氏子孙而做出奉献。

安丰窦氏历史文化研究会筹委会主任委员  窦德运
2009年12月1日
已丑年十月十五日